Griot je ispricao da klan Kinte potjece iz zemlje zvane «Stari Mali». Kasnije je jedan ogranak klana otišao u zemlju zvanu Mauritanija, a iz Mauritanije je jedan sin iz toga klana po imenu Kairaba Kunta Kinte-marabut, ili sveti covek muslimanske vere, otputovao sve dalje do zemlje zvane Gambija. Najprije je otišao u selo po imenu Pakali N’ Ding, tamo je neko vrijeme ostao, a onda pošao u selo zvano Juffarang, pa u seoce Juffure. U Juffureu se Kairaba Kunta Kinte po prvi put oženi mandinškom djevicom po imenu Sireng.
Onda uze drugu ženu, njeno je ime bilo Yaisa. I Yaisa mu rodi sina po imenu Omoro.
Najmladji sin Omoro ostade u selu Juffure dok ne navrši 30 kiša, a tada uze za ženu djevicu Mandingo po imenu Binta Kebba. I s Bintom otprilike izmedju 1750. i 1760. Omoro Kinte rodi cetiri sina cija imena, po redoslijedu njihova rodjenja glase: Kunta, Lamin, Suwadu i Madi.
Nekako u vrijeme kad dodjoše vojnici kraljevi, najstariji od ta cetiri sina, Kunta, udalji se iz sela svoga da drva posijece… i nikada ga više ne vidješe…
Tad griot nastavi svoju pricu. Sjedio sam kao skamenjen. cinilo mi se da mi se zaledila krv u žilama. Taj covjek koji je cijeli svoj vijek proživio u ovom zabitom africkom selu nikako nije mogao znati da je ispricao ponovo ono što sam ja cijelo svoje djecaštvo slušao na bakinom trijemu u Henningu, država Tennessee… o Afrikancu koji je uvijek uporno tvrdio da se zove Kinta, koji je gitaru zvao «ko», a rijeku u državi Virdžiniji, «Kamby-bolongo» i koga su odvukli u ropstvo, kada je nedaleko od svoga sela sjekao stablo da izradi bubanj…
Alex Haley
